Dit is het!
Handelingen 2:1-18
INLEIDING
"Gelukkige Verjaardag"! Op Pinksterzondag wenst de kerk haarzelf "Gelukkige Verjaardag"! Met Pinksteren gedenken chris-tenen de doop met de Heilige Geest, die zwakke, bange discipelen terstond veranderde in krachtige, moedige apostelen en aanleiding gaf tot de stichting van de kerk van Jezus Christus. Op Pinksterzondag viert de kerk dus ook haar geboorte. Op de Pinksterdag werd de Heilige Geest uitgestort op de discipelen in de opperkamer: Hand.2:1-4 "zij werden allen vervuld met de heilige Geest en begonnen met andere tongen te spreken, zoals de Geest het hun gaf uit te spreken.". Het Oude Testament meldt slechts enkelingen die met Gods Geest vervuld werden: Jozef (Gen.41:38), Mozes en de oudsten van Israël (Num.11:17,25), Bileam (Num.24:2), Jozua (Num.27:18), verschillende rechters, koningen en profeten. Maar acht eeuwen voor Christus voorspelde de profeet Joël: 2:28-29 "het (zal) geschieden, dat Ik mijn Geest zal uitstorten op al wat leeft en uw zonen en uw dochters zullen profeteren; uw ouden zullen dromen dromen; uw jongelingen zullen gezichten zien. 29 Ook op de dienstknechten en op de dienstmaagden zal Ik in die dagen mijn Geest uitstorten.". In zijn toespraak aan de duizenden men-sen die op de Pinksterdag naar de apostelen toestroomden, haalde de apostel Petrus deze profetie van Joël aan, en verkon-digde aan de massa, die "buiten zichzelf van verwondering" was: "dit is het"!; "dit is het, waarvan gesproken is door de profeet Joël" (Hand.2:16). Hier is de discipel die 52 dagen geleden zo bang was dat hij niet eens durfde te bekennen aan een slavin-meisje dat hij Jezus kende, maar die nu, gedoopt en vervuld met de kracht van de Heilige Geest zo indringend en zo overtui-gend over Jezus predikt dat drieduizend mensen zich onmiddellijk tot Christus bekeren en zich in de Naam van Jezus in het water laten dopen! "Dit is het"! De doop met de Heilige Geest veranderde bange, twijfelende discipelen, die zich zeven weken lang in de opperkamer hadden opgesloten uit vrees voor de Joden, ineens in krachtige, onbevreesde apostelen, die zo krachtig optraden, dat zij amper 20 jaar later ervan beschuldigd werden de hele wereld in opschudding te hebben gebracht (Hand.17:6)! "Dit is het"! Wat bedoelde Petrus precies met "Dit is het"? De preek vanmorgen bestaat uit vijf vragen over "Dit is het": 1. Wat is het? 2. Voor wie is het? 3. Voor wanneer is het? 4. Hoe ontvangt men het? 5. Wilt ù het?

1. WAT IS HET?
"Dit is het" Vraag nr. 1: "Wat is het". Het kan ons helpen om te begrijpen precies wàt de doop met de Heilige Geest is wan-neer wij verstaan wat het niet is. In Hand.19 komt de apostel Paulus voor de eerste maal te Efeze aan. Daar vindt hij een groepje van ongeveer twaalf christenen, aan wie hij vraagt: Hand.19:2 "Hebt gij de Heilige Geest ontvangen, toen gij tot het geloof kwaamt?". Zij antwoorden: v.2b "Wij hebben zelfs niet gehoord, dat er een Heilige Geest is."! Voor de komst van Pau-lus had Apollos het Evangelie te Efeze gepredikt en deze twaalf mannen hadden zich bekeerd en zich in het water laten dopen. Apollos had ze echter helemaal niets over de Heilige Geest verteld. Maar: v.6 "toen Paulus hun de handen oplegde, kwam de Heilige Geest over hen, en zij spraken in tongen en profeteerden.". De doop met de Heilige Geest is dus niet hetzelfde als bekering, en ook niet de doop door onderdompeling in het water, maar een andere, aparte, bovennatuurlijke geestelijke erva-ring. De broeders te Efeze waren reeds "discipelen", nl. volgelingen van Jezus, maar zij waren nog niet gedoopt met de Heilige Geest en zij bezaten de volheid van de Heilige Geest nog niet. De discipelen van Jezus waren ook christen voordat zij op de Pinksterdag in de opperkamer met de Heilige Geest gedoopt werden. Scharen bekeerden zich tot Christus in Samaria en lieten zich in het water dopen onder de prediking van Filippus, maar zij ontvingen de doop met de Heilige Geest pas nadien, toen Petrus en Johannes voor hen baden (Hand.8:17). Paulus bekeerde zich tot Christus op de Damascusweg maar hij werd pas drie dagen later met de Heilige Geest gedoopt, toen Ananias hem de handen oplegde en voor hem bad. De doop met de Heilige Geest is dus niet de bekering en ook niet de waterdoop, maar een totaal aparte ervaring.

"Dit is het" Wat is het? Wat gebeurt wanneer iemand gedoopt wordt met de Heilige Geest? Wij hebben reeds gezien wat er gebeurt. Doodgewone mensen worden vervuld met Gods eigen Heilige Geest. De doop met de Heilige Geest voegt een vier-de, bovennatuurlijke, krachtige dimensie aan het leven van gelovigen toe. En die vierde dimensie wordt meteen waarneem-baar. De doop met de Heilige Geest gebeurt nooit stiekem! In de Bijbel hoorden altijd zichtbare en of hoorbare tekens bij de doop met de Heilige Geest. Op de Pinksterdag spraken alle 120 mensen in de opperkamer in tongen - talen die zij nooit had-den geleerd! In Samaria wordt ons niet verteld precies welke tekens zicht- en/of hoorbaar waren, maar de tekens waren zo indrukwekkend dat Simon de tovenaar (die al één en ander wist van bovennatuurlijke krachten) "zag, dat door de handopleg-ging der apostelen de Geest werd gegeven". In het huis van Cornelius, terwijl Petrus aan het prediken was: Hand.10:44-45 "viel de Heilige Geest op allen, die het woord hoorden. 45 En al de gelovigen uit de besnijdenis, die met Petrus waren mede-gekomen, stonden verbaasd, dat de gave van de Heilige Geest ook over de heidenen was uitgestort" (zij hadden veronder-steld dat de Heilige Geest aan de Joden voorbehouden was ...). Hoe wisten Petrus' Joodse metgezellen dat Cornelius en zijn huisgenoten met de Heilige Geest gedoopt waren? Vv.46-47 "want zij hoorden hen spreken in tongen en God grootmaken. Toen merkte Petrus op: 47 Zou iemand het water kunnen weren, om dezen te dopen, die evenals wij de Heilige Geest hebben ontvangen?". Te Efeze: Hand.19:6 "toen Paulus hun de handen oplegde, kwam de Heilige Geest over hen, en zij spraken in tongen en profeteerden.". Bij ieder verslag in de Schrift van de doop met de Heilige Geest worden duidelijke, zicht- en/of hoor-bare tekens vermeld, die niet alleen door de persoon zelf, maar ook door anderen waargenomen werden. In de meeste geval-len was tongentaal het bewijs van de doop met de Heilige Geest. In één geval was het ook profetie. In enkele gevallen word het niet nader gepreciseerd. Maar in elk geval was er onbetwistbaar iets hoorbaars en/of zichtbaars. De doop met de Heilige Geest beïnvloedt niet slechts innerlijke gevoelens en gedachten - die niet zichtbaar zijn voor anderen - maar bewijst zich met spectaculaire, bovennatuurlijke tekens van goddelijke kracht.

In 1 Cor.12 zet de apostel Paulus negen Geestesgaven op een rij: woorden van wijsheid, woorden van kennis, geloof, werking van krachten, gaven van genezingen, profetie, het onderscheiden van geesten, spreken in tongen en vertolking van tongen. In Gal.5:22 beschrijft Paulus de negenvoudige vrucht van de Geest: "liefde, blijdschap, vrede, lankmoedigheid, vriendelijkheid, goedheid, trouw, zachtmoedigheid, zelfbeheersing.".

"Dit is het" Wat is het? De doop met de Heilige Geest is een ervaring die heel het leven verandert. Het is niet slechts een momentele ervaring. Voordat Petrus met de Heilige Geest gedoopt werd, was hij erg onstabiel. Één moment was hij over-moedig; seconden later bang. Één moment was hij Jezus' trouwste volgeling; het andere moment sprak hij Hem fel tegen. Één moment stond hij klaar om alles op te geven voor Jezus; minuten later smeekte hij: Luc.5:8 "Ga uit van mij, want ik ben een zondig mens". Één moment verklaarde hij zich bereid om voor Jezus te sterven; een paar uren later verloochende hij driemaal dat hij Hem zelfs kende. Maar onmiddellijk nadat Petrus met de Heilige Geest gedoopt werd, begon de kracht van de Gods Geest machtig in en door hem te werken. De bangerik die Jezus voorheen in intieme kring verloochende, verkondigde Hem nu openlijk en onbevreesd als Messias in de tempel en voor de hoogste Joodse gezagsdragers. De eenvoudige visser uit Kafar-naüm in Galilea genas nu zieken, dreef boze geesten uit, en wekte doden op - allemaal door de kracht van de Heilige Geest. De doop met de Heilige Geest verandert een gelovige totaal.

De doop met de Heilige Geest geeft ons kracht in ons persoonlijk leven - om de duivel te weerstaan en om zonde te overwin-nen. De Heilige Geest helpt ons om te bidden (een zwak punt in veler christelijk leven - b.v. wanneer wij niet weten hoe, of wat wij moeten bidden): Rom.8:26 "de Geest komt onze zwakheid te hulp; want wij weten niet wat wij bidden zullen naar beho-ren, maar de Geest zelf pleit voor ons met onuitsprekelijke verzuchtingen.". De Heilige Geest legt ons woorden in de mond, wanneer wij niet weten wat zeggen: Mt.10:20 "want gij zijt het niet, die spreekt, doch het is de Geest uws Vaders, die in u spreekt."; Luc.12:12 "de Heilige Geest zal u op het eigen ogenblik leren, wat gij zeggen moet."; Joh.14:26 "de Trooster, de Heilige Geest, die de Vader zenden zal in mijn naam, die zal u alles leren en u te binnen brengen al wat Ik u gezegd heb.". De Heilige Geest leidt ons: Joh.16:13 "wanneer Hij komt, de Geest der waarheid, zal Hij u de weg wijzen tot de volle waarheid; want Hij zal niet uit Zichzelf spreken, maar al wat Hij hoort, zal Hij spreken en de toekomst zal Hij u verkondigen.". En de Heili-ge Geest is "de Trooster" Die ons troost in verdriet.

De doop met de Heilige Geest is echter niet alleen voor onszelf. God vervult ons met Zijn Geest zodat wij niet alleen zelf in overwinning kunnen leven, maar ook zodat wij krachtig voor Hem kunnen werken: 1 Cor.4:20 "Want het Koninkrijk Gods be-staat niet in woorden, maar in kracht.". De doop met de Heilige Geest is een doop met kracht. Johannes de doper voorspelde: Mt.3:11 "Ik doop u met water tot bekering, maar Hij, die na mij komt … zal u dopen met de heilige Geest en met vuur.". Jezus' laatste woorden hier op aarde waren: Hand.1:8 "gij zult kracht (= Grieks "dunamis", waarvan wij ons woord "dynamiet" krijgen) ontvangen, wanneer de Heilige Geest over u komt" - dynamische kracht - om Zijn "getuigen (te) zijn" - niet alleen om te getui-gen, maar om getuigen te zijn! Hoe worden wij Jezus' getuigen? Door het Evangelie te verkondigen als een mooi, zoetsappig, geschiedenisverhaal? Neen! Jezus beloofde: Joh.14:12 "Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u, wie in Mij gelooft, de werken, die Ik doe, zal hij ook doen, en grotere nog dan deze, want Ik ga tot de Vader".

2. VOOR WIE IS HET?
"Dit is het" Vraag nr. 2. Wij hebben gezien wàt "dit" is. Maar voor wie is "dit"? Sommige kerken leren dat de doop met de Heilige Geest alleen voor de apostelen was, of alleen voor christenen in de tijd van het Nieuwe Testament. Sommige christe-nen geloven dat de doop met de Heilige Geest alleen voor voorgangers, predikanten, zendelingen, oudsten en andere kerklei-ders is. Maar op de Pinksterdag citeerde Petrus de achteeuwen oude profetie van Joël: Hand.2:17-18 "Ik zal uitstorten van mijn Geest op alle vlees; en uw zonen en uw dochters zullen profeteren, en uw jongelingen zullen gezichten zien, en uw ouderen zullen dromen dromen: 18 ja, zelfs op mijn dienstknechten en mijn dienstmaagden zal Ik in die dagen van mijn Geest uitstorten en zij zullen profeteren.", en sloot zijn toespraak met v.39 "voor u is de belofte en voor uw kinderen en voor allen, die verre zijn, zovelen als de Here, onze God, ertoe roepen zal.". Rom.2:11 "er is geen aanzien des persoons bij God.". "Het Boek" vertolkt dit in: "voor God zijn alle mensen gelijk.", terwijl de Nieuwe Bijbelvertaling heeft: "God maakt geen onderscheid.". Hebt u het begrepen? Ieder wedergeboren kind van God is een kandidaat om gedoopt en vervuld te worden met Gods Heilige Geest! Zoals het vervolg van het Nieuwe Testament bevestigt, doopt God mensen met Zijn Heilige Geest uit allerlei rassen, talen, culturen en achtergronden: Joden èn niet Joden, mannen èn vrouwen, ouderen èn jongeren, kerkleiders èn kerkleden. "Dit is het" Voor wie is het? "Voor u is de belofte", 'voor ù"! Niet alleen voor voorgangers, oudsten, zendelingen, evangelisten enz. Niet alleen voor christenen die al jaren bekeerd zijn. Niet alleen voor heilige boontjes. Niet alleen voor wie naast u zit. Maar voor ù!

3. VOOR WANNEER IS HET?
Overtuigd? Dan is het tijd voor vraag nr. 3: Voor wanneer is dit? Sommige kerken leren dat de doop met de Heilige Geest, en dus alle bovennatuurlijke Geestesgaven, alleen aan de kerk van het Nieuwe Testament gegeven werden, en dus met de apostelen uitstierven. Volgens hen had de kerk het bovennatuurlijke alleen nodig tijdens de beginfase. Eens de kerk gevestigd, georganiseerd en gestructureerd was, kon ze verder zonder het bovennatuurlijke. Hebben ze gelijk? Is het bovennatuurlijke uitgestorven? Hebben wij geen behoefte meer naar wonderen? Wie gelooft in wonderen? Wie verlangt naar wonderen? Wie gelooft dat wonderen vandaag gebeuren? Wie verlangt wonderen vandaag te ervaren? Ps.33:11 (NBV) "het plan van de Heer houdt eeuwig stand";102:26,27 "Gij houdt stand … Gij blijft dezelfde"; Mal.3:6 "Voorwaar, Ik, de Here, ben niet veranderd"; Jac.1:17 (NBV) "bij hem is nooit enige verandering … waar te nemen."; Hebr.13:8 "Jezus Christus is gisteren en heden dezelfde en tot in eeuwigheid.". Hij zei: Mt.24:35 "De hemel en de aarde zullen voorbijgaan, maar mijn woorden zullen geenszins voorbijgaan.". Paulus schreef: 2 Cor.1:20 (Het Boek) "Wat Hij zegt, doet Hij. Hij maakt al Gods beloften waar, hoeveel het er ook zijn.". JdH 548 "O, hebt gij 't heerlijk nieuws gehoord? Hij kwam op aard' voor u. Hij bracht Zijn heil van oord tot oord. Hij is Dezelfde nu. Zijn kracht is onveranderlijk, Zijn liefd' oneindig groot; Zijn Naam is altijd wonderlijk, Hij redt uit alle nood. Refrein: Hij is Dezelfde nu. (2x) Bij Hem is geen verandering, Hij is Dezelfde nu. Wie ziek of schuldig tot Hem kwam, Die zond Hij nimmer heen; Hij, Die de zonde op Zich nam, Spreekt van genâ alleen. "Ga heen in vrede", was Zijn Woord, "En zondig nimmermeer; Die Mij volkomen toebehoort, Zal leven tot Mijn eer." Hij is Dezelfde nu. (2x) Bij Hem is geen verandering, Hij is Dezelfde nu. O, denk niet, dat de Heer vergeet Zijn arm, verloren kind, Dat altijd nog het Zijne heet, Van allen 't meest bemind. De zwaarte van de zondelast, De grootte van de schuld, Verandert niet de liefde Gods, Zijn trouw en Zijn geduld. Hij is Dezelfde nu. (2x) Bij Hem is geen verandering, Hij is Dezelfde nu."!
"Dit is het" Wanneer? Voor wanneer is het? Voor wanneer is de doop met de Heilige Geest voor u? Morgen? Overmorgen? Volgende week, volgende maand, volgend jaar? Pas wanneer u voldoende Bijbelkennis bezit of als u heilig genoeg bent? De duivel is er expert in om gelovigen te doen geloven in gisteren, of in morgen. God heeft wonderen inderdaad gedaan in het verleden. En Hij zal inderdaad machtige dingen doen in de toekomst. Zolang wij de Bijbel echter alleen als een geschiedenisvertelling en een toekomstvoorspelling zien, blijft ons geloof louter theorie. Maar zodra wij werkelijk geloven dat God nooit verandert, dat Jezus gisteren èn heden dezelfde is, dat Gods Woord waar is, dat Zijn beloften voor vandaag zijn, en dat zij voor ons vandaag zijn, worden alle dingen mogelijk. Jezus zei: Marc.9:23 "Alle dingen zijn mogelijk voor wie gelooft."; 10:27 "Bij mensen is het onmogelijk, maar niet bij God; want alle dingen zijn mogelijk bij God."; Luc.18:27 "Wat bij mensen onmogelijk is, is mogelijk bij God.". Er ligt een enorme rijkdom van bovennatuurlijke, geestelijke kracht, zegen en overwinning binnen het bereik van elke gelovige.

4. HOE ONTVANGT MEN HET?
"Dit is het" De vierde vraag: hoe ontvangen wij dit? Er is bijna evenveel dwaalleer over hoe men de Heilige Geest moet ontvangen, als over de doop en de gaven van de Heilige Geest zelf! In Joh.20:22 "blies (Jezus) op (de discipelen) en zeide tot hen: Ontvangt de Heilige Geest.". Sommigen proberen Hem na te doen, en blazen op gelovigen. Anderen proberen de Heilige Geest na te apen en gebieden: "zeg deze woorden in tongen mij na". Sommigen houden soms lange, soms erg lawaaierige, soms zelfs zeer manipulerende "zoeksamenkomsten", speciaal voor gelovigen die de doop met de Heilige Geest zoeken. Wat maken ze iets gemakkelijks moeilijk! Gedoopt worden met de Heilige Geest is helemaal niet moeilijk. Er moet daar helemaal geen poespas bij te pas komen. Jezus zei: Joh.7:37-39a: "Indien iemand dorst heeft, hij kome tot Mij en drinke! 38 Wie in Mij gelooft, gelijk de Schrift zegt, stromen van levend water zullen uit zijn binnenste vloeien. 39 Dit zeide Hij van de Geest, welke zij, die tot geloof in Hem kwamen, ontvangen zouden". "Indien iemand dorst heeft (werkelijk naar meer van God, meer van Zijn kracht, meer heiliging en overwinning verlangt) Indien iemand dorst heeft, hij kome tot Mij en drinke". Wat bedoelt de Heer hiermee? Dat wij slurpgeluiden moeten maken om gedoopt te worden met de Heilige Geest? Ik hoorde ooit een prediker een tekst uit Ps.81 gebruiken om uit te leggen wat men moest doen om de Heilige Geest te ontvangen: v.10 "doe uw mond wijd open en Ik zal hem vullen.". Kort nadien stonden een hoop zoekenden vooraan in de kerk allemaal met hun mond wijd open!

God is niet veranderd. Hij doopt gelovigen met Zijn Heilige Geest vandaag net zoals Hij de discipelen op de Pinksterdag met de Heilige Geest doopte. Één: zij waren in gebed. Twee: God zette Zijn Heilige Geest op ieder van hen afzonderlijk. Drie: ieder van hen afzonderlijk liet God doen, ontving gelovig de geestelijke kracht waarmee Gods Heilige Geest hen vervulde, en begon onmiddellijk en vrijmoedig zowel om van de grote daden Gods in tongen te spreken, als om krachtig van Jezus in hun eigen taal te getuigen! Zowel Matteüs als Lucas verslagen Jezus' bekende oproep: "Bidt en u zal gegeven worden; zoekt en gij zult vinden; klopt en u zal opengedaan worden. 10 Want een ieder, die bidt, ontvangt en wie zoekt, vindt en wie klopt, hem zal opengedaan worden." (Mt.7:7-8, Luc.11:9-10). Maar Lucas verslaat ook het gevolg van Jezus' onderwijs: vv.11-13 "Is er soms een vader onder u, die, als zijn zoon hem om een vis vraagt, hem voor een vis een slang zal geven? 12 Of als hij om een ei vraagt, hem een schorpioen zal geven? 13 Indien dan gij, hoewel gij slecht zijt, goede gaven weet te geven aan uw kinderen, hoeveel te meer zal uw Vader uit de hemel de Heilige Geest geven aan hen, die Hem daarom bidden?". God geeft Zijn Heilige Geest "niet met mate" (Joh.3:34); "een ieder, die bidt, ontvangt". Mt.21:22 "al wat gij in het gebed gelovig vragen zult, zult gij ontvangen."; Jac.5:16b "Het gebed van een rechtvaardige vermag veel, doordat er kracht aan verleend wordt.". De vraag is niet of God ons Zijn Heilige Geest wil geven, maar of wij Hem gelovig willen ontvangen. Geloven is een werkwoord - niet alleen iets zijn, maar ook iets doen. Op de Pinksterdag: Hand.2:4 "werden (zij) allen vervuld met de heilige Geest en begonnen met andere tongen te spreken, zoals de Geest het hun gaf uit te spreken.". Wie begonnen met andere tongen te spreken? De Heer? De Geest? Neen: "zij"! Hoe? Door iemands tongentaal na te apen? Neen: "zoals de Geest het hun gaf uit te spreken.". Wat deden die 120 mannen en vrouwen in de opperkamer op de Pinksterdag? Zij stemden hun geest bewust af op de golflengte van de Heilige Geest door zichzelf volkomen aan Hem te onderwerpen, zich volledig, geest, ziel èn lichaam - de tong dus inbegrepen - aan Hem over te geven. Zij ledigden zichzelf om ruimte te maken om vervuld te worden door en met Hem. Jacobus leert dat wie de tong heeft, alles heeft! Wellicht mede daarom bewees de Heer dat Hij Zijn discipelen met Zijn Heilige Geest doopte en vervulde door ze Hem plotseling te doen grootmaken in allerlei talen die zij nooit geleerd hadden.

CONCLUSIE
In de opperkamer en in het huis van Cornelius viel de Heilige Geest op gelovigen terwijl zij in gebed waren en naar het Woord van God luisterden. Te Samaria, Damascus en Efeze werden gelovigen met de Heilige Geest gedoopt toen er biddend handen op hen gelegd werden. Maar in al deze gevallen bleven de gelovigen niet passief; zij strekten zich bewust en actief uit naar alles wat God hen wou schenken. Ze waren "dorstig" en ze "dronken". Ze baden vurig om de Heilige Geest, al dan niet met handoplegging. En God vervulde Zijn belofte, doopte hen met Zijn heilige Geest, vervulde hen met Zijn bovennatuurlijke kracht, en schonk hun wonderbare mirakelgaven. Geen wonder dat zij daar niet zomaar passief bij bleven stilzitten, maar dat zij God spontaan begonnen groot te maken, met woorden die de Geest hun gaf uit te spreken.

"Dit is het"! "Voor ù is de belofte"! De laatste vraag: Wilt ù het? Vandaag! Pinksteren was niet alleen 2.000 jaren geleden. Pinksteren is ook vandaag! Pinksteren was niet alleen voor christenen van de eerste eeuw. Pinksteren is voor christenen van de éénentwintigste eeuw! Pinksteren is niet alleen voor anderen. Pinksteren is voor ù! Opw. 452 "Kom, o Heil'ge Geest van God, wij verwachten U. Kom, o Heil'ge Geest van God; bedauw ons hart opnieuw. Openbaar de Vader, Heilig Jezus' Naam. Leid ons in de waarheid. Bind ons saam. Kom, o Heil'ge Geest van God, wij verwachten U. Kom, o Heil'ge Geest van God; bedauw ons hart opnieuw."



Amen.

 Terug naar ONTMOETING inhoud

05/2005